Ghassan Salhab
Werden die Ausgangsperre und der Waffenstillstand dem libanesischen Aufstand zum Sieg verhelfen? Wird die Allgegenwart der Sicherheit in der Lage sein, die Kluft zu überbrücken, in die die Bevölkerung jeden Tag tiefer zu versinken scheint? Das sind jedenfalls die Fragen, die Ghassan Salhab aus Beirut stellt.
Dieser Artikel erschien ursprünglich in der Lundi-Matin vom 29. Juli 2020. Eine Woche vor der verheerenden Explosion in Beirut.
„Die Explosion wird heute nicht stattfinden. Es ist zu früh … oder zu spät.“
Franz Fanon
Von Anfang an war es in der Größenordnung des Unmöglichen; vom ersten Schrei, das erste Lied. Wir wussten es. Es ist zu schön, um wahr zu sein, wir wurden gewarnt. Und das war es in der Tat, und es war sehr schön, und es ist das, was am wahrsten ist: die Unwahrscheinlichkeit unserer Kraft, ihr Ausmaß, die Feuersbrunst im und des Alltags, das Feld des Möglichen, das sich plötzlich aufgetan hat. Von Anfang an ahnten wir, dass sich der Horizont jedoch nicht aufklären würde, dass ein Rücktritt des einen oder anderen Führers, und sei er auch noch so substanziell, nicht ausreichen würde. Seit dem ersten Schrei ahnten wir, dass unsere Flügel bedroht waren, sowohl von unseren zahlreichen und unterschiedlichen Feinden als auch von uns selbst. Unsere Feinde, wir kannten sie, einen nach dem anderen; wir hatten gelernt, die Rädchen und Verbindungen aller Art, die sie beleben, besser zu verstehen, zu entschlüsseln, wie sie funktionieren. Und wir wussten, dass sie trotz allem, was sie trennt, nichts mehr verbindet, als den Verlust ihrer verschiedenen Privilegien (die für manche vernachlässigbar sein mögen). Sie streiten und vereinen sich auf unsere Kosten, immer. Nichts entgeht ihrem Appetit, selbst die kleinste administrative Tätigkeit, die kleinste Gelegenheit. Jeder Winkel des Territoriums ist entweder unter ihrer Kontrolle oder völlig verlassen, ohne jeden Dienst (ich wage nicht zu sagen, öffentlich, solange dies in diesem Land nicht der Realität entspricht). Es fehlt nie an den Mitteln der Repression, in all ihren Formen, legal und illegal. Es gibt nichts sehr Geheimnisvolles an dieser Verbindung von Übeltätern und Kriminellen, auch in ihrer Distanzierung, nichts, was wir nicht auswendig kennen, von ihren endlosen guten Worten bis zu ihrer Kunst, andere, vorzugsweise Ausländer, zu beschuldigen. Und wie erwartet, haben sie weitgehend von dieser Pandemie profitiert, sowohl die direkt Verantwortlichen als auch die indirekt oder sogar angeblich in der Opposition stehenden Personen, die sich jetzt in ihre Hochburgen zurückgezogen haben, um das Sicherheitsnetz, die einzige wirkliche Kompetenz dieses Marionettenstaates und der verschiedenen quasi offiziellen Milizen, noch weiter zu verstärken.
Diese beträchtliche Disparität auf Seiten der jeweiligen Mächte finden wir unweigerlich in den „Reihen“ des Aufstands vom 17. Oktober. Wahre Zersplitterung. Und wir vermuteten, dass, wenn die unvermeidlichen Zeiten der Unsicherheit, des Zögerns, der Abnutzung und des Verschleißes kommen, die Unruhestifter, die gegenwärtig nicht die direkte Kontrolle haben, dies ausnutzen würden, um den Aufstand zu infiltrieren und zu versuchen, ihn zu schlucken, ja zu überwältigen, ihn umzulenken, indem sie ihre Schachfiguren und ihre Forderungen vorantreiben, die absolut keine Alternative haben, die nichts anderes sind als die andere Seite desselben, nur zusammengeflickt, lokaler Bankrott – feudal, kapitalistisch, herrschaftlich (es gibt immer neue Anwärter, der Präsident und seine Clique sind ein perfektes Beispiel), paternalistisch, kommunitär, klientelistisch und so weiter – dieser Marktwirtschaft, in welcher Version auch immer, die immer, zumindest hier in der Gegend, verheerend war. Diese Einsperrung, diese Ausgangssperre hat offensichtlich viel dazu beigetragen und uns kurzgeschlossen. Aber in dem Schwung, den wir hatten, waren wir nicht in der Lage oder wussten nicht, wie wir unsere Wut überwinden und den notwendigen, wesentlichen Schritt tun konnten, um uns weiter nach vorne zu bringen. Hier geht es nicht darum, Steine auf irgendjemanden zu werfen, außer vielleicht auf sich selbst, sicher nicht; diese Revolution in sich selbst, zu der wir nicht in der Lage waren oder nicht wussten, wie wir sie durchführen sollten, noch nicht. Uns lief die Zeit davon, zum einen, weil die Gegner uns drängten, uns zwangen, im Wesentlichen reaktiv zu sein, zum anderen, weil wir, versklavt von unserer Epoche und ihrem Eifer und jetzt von der Dringlichkeit unseres täglichen Brotes, alle Schwierigkeiten der Welt haben, nicht zuzugeben, dass es keine Frage von Antworten war und immer noch ist, die es zu finden gilt, noch weniger sofortige Antworten, sondern ein tiefes und permanentes Infragestellen auf allen Ebenen, durch alle, grundsätzlich, sowohl individuell als auch kollektiv, mit leiser Stimme und laut, sowohl über das, was uns ausmacht, als auch über unsere Bestrebungen, ohne natürlich unsere verschiedenen Aktionen auszusetzen, ganz im Gegenteil! Alles entsteht aus dem Handeln, aus der ersten Geste. Jedes Viertel, jedes Dorf, jede Stadt, jede Region, wo auch immer der Aufstand Wurzeln geschlagen hat, besteht noch immer, egal wie groß, auf die eine oder andere Weise fort.
Und diese Urbewegung, die fehlt, ist nicht strategischer Art, kein Bündnis der Umstände zwischen den verschiedenen Bewegungen und Gruppen, kein taktisches Bündnis also, wieder einmal kurzsichtig. Der Katastrophenzustand ist derart, dass wir es uns schuldig sind, uns von den Gewissheiten und vorgefertigten Vorschlägen, unseren alten Refrains, zu befreien, um zu neuen Organisationsformen und unterschiedlichen Konzeptionen der Kämpfe zu gelangen, die in ihrer Pluralität und Komplementarität angenommen werden, ohne jeglichen Hegemonismus und mit dem ständigen Bemühen, das ganze Leben in seiner reichen Komplexität zu verteidigen. Ein wirklich alternatives Projekt kann nicht anders entstehen oder sich anders entwickeln. Schon jetzt wird mehr als ein Koffer gepackt, mehr Wut wird geschluckt, verwandelt sich in Bitterkeit, mehr als eine Klinge wendet sich gegen einen selbst.
Möge unsere einzige Gewissheit die Identität unserer unveränderlichen Widersacher sein.
Wir waren noch nicht bereit? Selbst vorbereitet sind wir es eigentlich nie.
Aber was haben wir zu verlieren? Es ist nach wie vor und immer jetzt oder nie.
Ghassan Salhab : Le jour est la nuit/Tag ist Nacht (Video):